ザカタキ！

ザカタキ！第7602号 -大阪何往復目？-

★2026年11月12日（木）t-7602号★

チャオです〜！
おはようございます。

「いびき」

で、ミチオさんです。

昨日は、ミチームで、

「国立循環器病研究センター病院」

へ出掛けて、
愛息が心臓血管外科と歯科を受診しました。

特に問題視する事案はないのですが、胃瘻の周辺に

「肉芽（にくげ）」

という小さなオデキが出来ていて、

「芽＝げ」

という読み方に関して、
外科の先生とちょっとだけ問答したことが印象に残っています。

「茅場町（かやばちょう）」

の茅と芽の違いが、

「め（目）をこらす」

ことで、やっと分かる今日この頃で、漢字はどこまで行っても奥深いです。

愛息は月に一回、福井市内の大学病院で診察して頂いている他に、
一年に3回ほど大阪に出かけて血行動態や歯の状態について、診てもらっています。

「乳幼児期に開心術を受けた人は突如急激に容体が変化する場合がままある」

ので、我が家は定期的な通院を心がけていまして、
今までに車で福井と大阪を往復した回数は、
100回を悠に超えていると思うんですが、
最近は、帰路の運転中に眠気がやってくるのが恒例になってて、昨日は

「黒丸パーキングエリア」

でシートを倒して仮眠したら、

「いびき」

が出てたらしく、同乗者からクレーム気味の指摘がありました。

病院の待ち時間に、

「資本主義を半分捨てる」

の、

「働くとはなにか-ルチャ・リブロとヴァナキュラー-」

の部分を読んで、

青木真兵さんの奥さん、青木海青子（みあこ）さんがかつて大学図書館などで図書館司書として働いたものの就労継続が困難になり、生きづらい、生きにくい、という思いを抱くに至ります。それは、商品に囲まれて育ってきた私たちが知らず知らずのうちに「商品の論理」を内面化していて、「常に誰かから欲しがってもらえる」よう努力し続けなくては！という「他者ニーズ」に基づいて生きているからであり、もし、働けなくなったら、「自分には商品価値がない」と感じ、「社会から退場するしかない」という思いに至ってしまう。そこで青木夫妻は奈良県東吉野村という自然の豊かな場所に移り住み、元々大量に所有していた蔵書を自宅に並べ、自宅を「人文系図書館ルチャ・リブロ」として開放し、青木海青子（みあこ）さんはルチャ・リブロの図書館司書として、働いている、無賃で。 https://lucha-libro.net/ 無賃で働く、ということはどういうことか？を考える際には、「シャドウ・ワーク」 https://www.iwanami.co.jp/book/b635083.html という考え方が補助線になるが、無賃で働いても「やりがい」や「生きがい」は実感できるのかも？ただその際には、「金銭的報酬」ではなく「他者との有形無形のつながり」「互酬関係」「お互い様」「おすそ分け」のような関係性構築が必要となる。ただ本来の人間社会、人間だけでなく生物全体の社会を見渡せば、「生きているから、生きている」という相互依存や生物の種類を超越した接続関係が「自然」であり、その「本来的な自然」を実感できるようなプロセスを通じて感じる「生きがい」「やりがい」など、「生きててよかった」という実感も、とても大切で重要なものなのかも知れない？と今は私は思います。「はたらく」の語源は「側を楽にする」という説もあり、その側には、人間だけでなく生活を取り巻く環境をも意味するのかも知れないです。まだまだ考えはまとまらなさそうです。

という私の雑感をタキロウと共有しました。

そして現在、愛息は移動の疲れか、環境の変化からか、微熱が出ております。

「いちばん自由を感じるときは？」

が糸井さんの99番目の質問でした。

愛息が不自由な場面に直面する様子を見るたびに、
自分の身体の自由度を感じる、
瀧株式会社代表取締役社長、
滝道生（タキミチオ）なのでした。

「愛息の心や想像力の自由度」

は親の行動や考え方に大きく左右される、
とは前々から抱いている仮説です。